ESTUDO XIII. O EMBLEMA DA BOTIJA DE AZEITE

 ESTUDO XIII. O EMBLEMA DA BOTIJA DE AZEITE.

(2ª Rs. 4: 2:7)

Que é que tens em casa? e ela disse: tua serva não tem nada em casa, senão uma botija de azeite, vai vende o azeite e paga a tua dívida e tu e teus filhos vivei do resto.

Os sucessos que ocorreram na vida de Eliseu se parecem mais aos da vida de Cristo, do que os de qualquer outro dos profetas do antigo testamento.

Assim como Elias representou o ministério de João Batista. ( ministério de juízo e fogo): o de Eliseu, o ministério de Jesus Cristo, com toda a sua ternura. benignidade e graça.

Muitos dos milagres realizados através do ministério de Eliseu se parecem claramente com o que realizou nosso Senhor Jesus Cristo e eles nos ensinam a lições bastante similares.

1. O que necessitava a viúva?

a. A viúva estava em grande necessidade: Achava-se endividada, em perigo de infortúnio, sem saber o que fazer, e a quem recorrer, senão unicamente a Deus.

b. Ela achava-se impotente, estado que pode chegar um servo a serva de Deus, mas que pode redundar em grande benção, se nos  lançarmos totalmente nos braços de Deus..

c. Quase todos os exemplos que encontramos na bíblia a respeito do poder da fé e da graça, ocorrem em época de extrema necessidade e de circunstância difíceis.

d. Em meio à luta Jacó foi mudado em Israel (Gn.32:22-32) ; quando Israel sofria no Egito e que foi levado a Canaã; Davi conheceu a Deus na aflição. (Sl.31:7)

2. Os recursos de que a viúva disponha.

a. A viúva estava totalmente sem recursos: Declara-me o que tens em casa? A resposta: Tua serva não tem nada em casa senão uma botija de azeite.

b. A botija de azeite nada significava à viúva diante de seu problema, mas, o que lhe parecia nada, era o necessário para Deus realizar um grande milagre.

c. O azeite na vasilha, como figura do Espirito Santo em nós, e muitos de nós não damos conta que possuímos tal poder, e por isso não empregamos para nada.

d. Nós temos na bíblia, tesouros gloriosos. Deus nos deu o Espirito Santo, e ele habita em nós e quer realizar grandes coisas, para gloria de Deus. (1º Cor.3:16; 2º Cor. 2:14 ).

3. Condições para receber a ajuda divina e para saber que havemos recebido:

a. Devemos ser conscientes do que necessitamos e devemos estar convencidos que Deus é o único que pode prover-nos do azeite celestial, da pessoa do Espirito Santo.

b. Devemos estar vazios de nós mesmos e da dependência humana, e rendermos incondicionalmente a Deus e Ele nos fará ver "quão sábio e poderoso Ele é".

c. Devemos também ter fé, e que podemos sempre depender Dele, e que podemos seguir confiando que Deus nos dará o que necessitamos.

d. O que fez a viúva? Não ficou esperando que sua vasilha transbordasse, senão buscou outras vasilhas, crendo que havia grande quantidade de azeite para enche-las.

e. Devemos não só ter fé, senão amor desinteressado. As vasilhas que a viúva dispunha eram emprestadas. Certamente, ela não iria devolve-las vazias às pessoas.

f. O segredo da felicidade consiste em não andar em busca de algo para nós mesmos, senão desejar fazer algo para que outras pesssoassejam, também, abençoadas.

g. Vai e vende o azeite: O azeite era valioso, era algo equivalente a moeda de trocas que se podia comprar alimentos , roupas, casa, ou o que fosse necessário. (Mt. 7:11)

h. O Espirito Santo nos dá tudo que necessitamos à vida de piedade: salvação, amor, consolo, direção, poder para testemunhar, paz, santidade etc...(Ez. 36:27; Rm. 5:5).

i. O Espirito Santo é o grande executivo da trindade, Ele é todo poderoso, tendo-o em nossa vida, Ele operará em nós e através de nós, para a gloria de Deus. (Ef.3:20)

j. O azeite correu até que as vasilhas acabaram: Deus seguiu abençoando até que a fé da viúva chegou ao seu limite. E o mesmo Deus é que opera em nossa vida.

l. Coloquemos em Deus a nossa confiança, porque é o mesmo Deus que habita e está em nós, e que deseja ajudar-nos e seus recursos para faze-lo são inesgotáveis .

m. Que os problemas que nos afetam sejam trocados em botijas, para que o Espirito do todo poderoso derrame a plenitude de sus toda poderosa suficiência. (Ml. 3:10)

ESTUDO Xll. O EMBLEMA DA VOZ MANSA E DELICADA

 Xll. O EMBLEMA DA VOZ MANSA E DELICADA

         (1º REIS 19:1-13)

A voz mansa e suave que Elias ouviu é uma boa ilustração do Espirito Santo, não só através dos séculos e dispensações, como também, na experiência de cada um de nós.

Após o dramático combate do Monte Carmelo, contra os profetas de Baal, o profeta Elias sai vitorioso, porem sofre uma grave ameaça da rainha Jezabel. (1º Reis 18: 22-46; 19: 1-7)

O grande e forte vento. Mas nada disso comoveu Elias porque o Senhor não estava ali; após um Terremoto que provocou grande abalo na terra, Elias sentiu que o Senhor não era presente; e mesmo após o fogo que ardia também não impressionou o coração de Elias, porem depois do fogo, Elias ouviu uma voz mansa e delicada.

1. A lição que aprendeu Elias com a voz "mansa e delicada".

a. Elias se quebrantou ao ouvir aquela voz: e envolveu o seu rosto na sua capa, numa atitude de quebrantamento e preparando-se para ouvir o que Deus tinha para falar.

b. Elias aprendeu que devia estar tranquilo, e que o poder que desejava não era maior.

2. Os dois ministérios: Elias e Eliseu:

a. Elias veio como o inverno antes da primavera, como o arado antes de semear, como a tormenta antes da chuva. Era ministério de juízo e de destruição. (1º Reis 20: 20-24).

b. Eliseu sucedeu a Elias e frutificou em abundancia. A voz calma e suave dos ensinos de Eliseu, os milagres da graça que realizou substituíram a Elias e suas atividades.

3. Figura da nova dispensação profética: Elias e Eliseu:

a. Era uma época das mais poderosas. O ministério de Elias foi um retrato típico da lei de Moisés, o de Eliseu uma figura do Senhor Jesus Cristo Evangelho da graça.

b. A cena que produziu em Horebe nos ensina a diferença entre lei e graça, entre juízo e misericórdia, entre a antiga dispensação e a nova dispensação.

c. Deus ensina quão pouco se consegue unicamente com a disciplina. (castigo e sofrimento) Aperfeiçoar o caráter humano e dar-lhe justiça duradoura.(ls.1:5-6)

d. Graças a Deus porque há um caminho melhor: O evangelho da graça e do amor de Deus, do calvário, do poder do Santo Espirito. Jo. 3:16-18; Rm. 8:1;Ef.2:8)

4. O Espirito Santo como a voz de Deus:

a. O grande e forte vento, o terremoto e o vento; impressionaram, porém, não dispunha de voz capaz de falar ao coração. A voz mansa e delicada era muito mais poderosa.

b. O poder da voz do Espirito Santo, ela nos faz ver a diferença entre a linguagem da terra e a preciosa palavra de Deus, que é do céu. (Sl.85:8; Jo. 10:4-5).

5. O poder da ternura de Deus:

a. O soldado mais valente, a pessoa de mais notável carater, são, em geral, os mais humildes e mais ternos, ex: de alguns textos bíblicos: (Is.42:2-3; Mt. 10:29; 2º Cor. 10:1).

b. Cristo é o exemplo máximo de amor e mansidão: no processo de sua crucificação, o Senhor Jesus se manteve sereno, nenhuma palavra saiu de sua boca.( Is. 53:1-7)

c. O Espirito Santo que é o que representa Jesus Cristo na terra, também é a personificação de ternura. Ele desceu sobre o Senhor Jesus em forma de pomba, e mora em nós.

d. Submetamos completamente nossa vida ao Espirito Santo. Ele respeita o nosso livre arbítrio, mas é bem melhor para nós, que ele governe e dirija a nossa vida.

e. Imitemos. pois, a ternura do espirito Santo, e sejamos humildes e ternos, que todas as áreas da nossa vida reflitam a mansidão de cristo e do Espirito Santo.

6. O poder da quietude.

a. A voz mansa e delicada (1ºRs.19:12) uma das bênçãos que o salvador nos concede é o descanso da alma (Fp.4:7) é fonte de toda fortaleza. "A paz de Deus".

b. É a maneira ideal de conhecer a Deus. (Sl.46:10). Estar quieto para ouvir   Deus falar ao nosso coração. Estar atento para ouvir o que o Espirito Santo quer falar.

c. Nós precisamos conhecer os lugares secretos do Altíssimo, onde podemos passar momentos de intima comunhão com Ele, e renovar nossas forças (Sl.9:1); Hb.4:10).

d. Diante dos terremotos da vida, doenças, desemprego críticas, ingratidão, calúnias, refugiem-se em Deus, em silencio ouça o que lhe fala no coração. (Sl.85:8; Rm. 8:37).

ESTUDO XI - O EMBLEMA DO ESPIRITO SANTO NA VIDA DE SAUL E DE DAVI

Xl. O EMBLEMA DO ESPIRITO SANTO NA VIDA DE SAUL E DE DAVI .              (salmos 51:10-12)

O Salmo 51 expressa a oração de Davi numa importante época de sua vida, e revela sua intimidade pessoal com o Espirito Santo. Já o Rei Saul, não teve um trato correto com o Espirito Santo. Vejamos a experiência desses dois Reis com o Espirito Santo.

1. Na experiência de Saul vemos que o Espirito Santo desceu sobre ele, sem que ele o buscasse. O alvo do Espirito Santo era capacita-lo à obra de Deus. (1º Sm. 10:10)

a) Era uma unção destinada a profetizar, conquistar, governar, mas não só para desfrutar do poder do Espirito Santo. Alguns desejam poder e não caráter Santo.

b) Saul só conheceu o Espirito Santo como poder sobrenatural para serviço, sua unção foi profunda e importante, ele foi mudado em outro homem. (1º Sm. 10:7)

c) Saul foi posto à prova e falhou: (1º Sm.13:8-14; 15:1-22)

1ª prova: Era para que Saul esperasse Samuel sete dias para que o profeta oferecesse o sacrifício, antes, de ir para a batalha, mas Saul desesperou-se e ofereceu o sacrifício.

2ª prova: Deus ordenou Saul a acabar com os amaleques, mas ele não obedeceu, poupou o Rei, o gado e as ovelhas. Quando celebrava a vitória chegou Samuel e o repreendeu.

d) O Espirito Santo se retira de Saul e se ver quão mundano era o coração de Saul. Em seguida o espirito do maligno se apossa do seu coração.(1º Sm. 16:13-15; 1º Co. 10:12)

2. Na experiência de Davi:

a) A ação do Espirito Santo em Davi: Prudência. (1º Sm. 18:5) Adestrou para a batalha (Sl.18:34-35) Dependência de Deus (2º Sm.5:17-25) Condução (Sl.143:10)

b) Três pedidos de Davi no arrependimento: (Sl.51:10,11,12) 1. Renovar um espirito reto; 2. Não retirar dele o Espirito Santo; 3. Sustenta-lo com espirito voluntário.

c) Espirito Reto: Tem a ver com o coração limpo. É o espirito da alma nascida de novo. Trata-se do coração que foi purificado, e que é reto diante de Deus e dos homens.

d) O Espirito Santo traz a santidade, ou seja, a completa conformidade com a vontade de Deus. Davi não queria perder o Espirito santo como aconteceu com o rei Saul.

e) Espirito voluntário; espirito de amor para com o semelhante, de ser usado por Deus. (Sl.51:13-14) Isso significa disposição para o sacrifício, desejo de ser útil.

f) Davi foi um rei abençoado; e o senhor deseja conceder a benção do poder do seu santo Espirito aos seus filhos e filhas, que o buscam com sincero coração. 

ESTUDO X - ELIÚ, UM HOMEM SÁBIO NO ESPIRITO SANTO.

 X. ELIÚ, UM HOMEM SÁBIO NO ESPIRITO SANTO.

(JÓ. 32:8; 33:4)

Jó é do livros de sabedoria do Antigo Testamento. Estes livros tratam da área da experiência humana. Por não haver menção da Lei, Jó pode ter vivido na época dos patriarcas.

O livro apresenta Jó como exemplo do que deve ser uma pessoa de caráter nobre e reto, um homem que é a expressão do mais elevado ideal do caráter humano.

Quando foi exposto ao sofrimento, nem Jó, que justificou a si mesmo, nem seus três conselheiros; Elifaz, Bildade e Zofar, conseguiram explicar "porque o justo sofre"?

1. Eliú, um homem em quem se vê a obra do Espirito santo.

a. Ele é ainda jovem (Jó.32: 1-8). Respeitoso, modesto, franco, de opiniões próprias, é ousado e decidido, com relação à obediência à voz de Deus (Jó. 32:21-22).

b. Eliú era cheio do Espirito: Ele tinha como alvo de suas palavras o de honrar e glorificar o nome do divino criador, Deus (Jó. 36:1-5, 22-33; 37:5-24).

2. A mensagem através de Eliú.

a. Ela é admirável, revela os profundos princípios do governo moral de Deus. Deus fala sempre ao seu povo, mas eles não entendem (Jó. 33:24-33; 1º Cor.11:31-32)

b. A mensagem de Eliú ensina a justiça de Deus, a amorosa ternura de sua provação, o propósito, guiando ao arrependimento, a aprovação e premiação (Jó. 33:23-30)

3. O efeito da mensagem sobre Jó.

a. Jó é figura central do que devemos ser, o melhor do homem reto, temente a Deus, desviava-se do mal, mas Eliú nos faz ver o melhor; a graça de Deus.

b. Deus interrompe a Eliú e inicia sua fala; com voz inconfundível, e começa por interrogar a Jó (Jó.38:41), e revela-lhe alguns dos seus gloriosos atributos.

c. Diante da luz do ensino de Deus. Jó pode ver sua própria indignidade e cair prostrado aos pés de Deus e exclamar (Jó.42:5-6). Após essa atitude de Jó, então Deus responde imediatamente, concedendo a Jó seus favores e bênçãos (Jó. 42:7-12).

d. O Espirito Santo realizou em Jó o "EU" precisou morrer totalmente para que só Deus reinasse nele: Pedro (Mt.26:30-34; 69-75; Jo. 13:36-38; 21:15-17; Gl.2:20).

e. O Espirito Santo nos ajuda a morrer para nós mesmos, para que a vida de Deus, através da morte de Cristo, se manifeste plenamente em nós. (Jo.12:24; Sl. 234-6).

ESTUDO IX - O ESPIRITO SANTO NO LIVRO DE JUIZES

 ESTUDO IX - O ESPÍRITO SANTO NO LIVRO DE JUÍZES.

(1º Cor. 1:27-29)

O livro de juízes sinaliza o período de maior decadência espiritual em Israel, assim como o livro de Josué, sinaliza as mais triunfantes conquistas do povo de Israel.

1. O perigo da falta de vigilância:

Após conquistar Canaã, Israel mergulha numa grande decadência espiritual, por aproximadamente quatro séculos, até Samuel e Davi; época de grandes manifestações da graça de Deus, mesmo em meio às lutas contra ferozes adversários.

2. Deus suscita Juízes em Israel:

Não obstante  a idolatria que mergulhou Israel, afastando-o de Deus o Senhor não os deixou sem a manifestação de sua graça, Ele levantou Juízes para liderar o povo.

a. Otniel (Jz. 3:8-11). O Espírito Santo veio sobre Otniel capacitando-o a vencer poderosos reis e obter para Judá 40 anos de paz. (Jz. 15:16-17).

b. Débora (Jz.4:14-16; 5: 4,11, 13). "Seu nome significa abelha", ela era profetiza, e também julgava Israel em seu tempo; usada por Deus libertou Israel dos Cananeus.

c. Gideão (Jz. 6:11-16, 34-35; 7:19-22) lavrador, de família pobre da tribo de manassés, revestido do poder do Espírito Santo, tornou-se um líder vitorioso em Israel.

Em (2º Cor. 10:4) -  Deus usa instrumentos débeis para destruir fortalezas humanamente inexpugnáveis. O segredo é contar com o poder do Espírito Santo. (Mt.10:40).

d. Jefté (Jz. 11:29-32). Juiz valoroso, da terra de Giliade, filho de uma prostituta usado pelo Espírito Santo, libertou seu povo das mãos dos filhos de Amom.

e. Sansão (Jz.13:25; 14:6,19; 15:14). Homem dotado de força física descomunal, não era estrutura de músculos ou ossos, mas poder sobrenatural do Espírito Santo.

f. Porem, Sansão perdeu suas forças na hora que quebrou seu voto e se envolveu com coisas proibidas do mundo, inclusive as saias de Dalila (Ex.15:26; Rm. 8:11; Hb. 11:32,34).

ESTUDO VIII - O ESPIRITO DE SABEDORIA EM JOSÉ

VIII - O Espirito de sabedoria em José

(Jo. 14:16-17,26; 16:7-11,13-15)

O Espirito Santo é mestre e guia do povo de Deus, foi ele que conduziu Israel em sua peregrinação pelo deserto, em direção a terra de Canaã, assim como da Igreja de Cristo em direção a Canaã celestial (Ne.9:20; Jo. 14:16-17,26; 16:7-11, 13-15)

1. O segredo do triunfo de José na terra do Egito:

a. Em Gn.44:38-40 temos um vislumbre do segredo de José, filho de Jacó. Por trás da vida extraordinária de José estava a sabedoria do Espirito Santo de Deus operando.

b. José foi fiel a Deus em meio o sofrimento, mas triunfou, não devido seus méritos pessoais, senão à direção  do Espirito Santo, que o elevou acima de outras pessoas.

c. Faraó reconheceu que o Espirito guiava José. É glorioso ouvir pessoas não crentes exaltar a Deus ao observar nossas vidas, pois o poder de Deus opera em nós.

e. Essa foi a glória de Daniel (Dn.6:5); o exemplo maior, Cristo: o ímpio Pilatos disse do Senhor Jesus: "Não vejo nele crime algum" (Lc.23:14-15,22; Jo. 19:4)

2.  Outros exemplos no Antigo Testamento: (Ex.4:10-16)

a.  Moisés: Deus chama Moisés para conduzir o povo de Israel a Canaã. Moisés olhou para si e viu suas limitações, mas Deus o persuadiu e orientou: (Ex.4:10-16)

b. Os anciãos de Israel: (Nm. 11:11-17; 24-29). O Espirito de Deus nos basta para fazer a obra. Beldade profetizou. Os dons em Moisés se estenderam aos anciãos.

c. Josué ( Nm. 27:18). Ele estava investido do Espirito Santo. (Dt, 34:9) revela como é necessário que o obreiro deve ser consagrado pela benção da plenitude do Espirito.

Aplicação:

O Espirito que capacitou Josué para introduzir o povo de Deus em Canaã, é o mesmo Espirito que quer usar aqueles servos, que se dispõe a atender a chamada de Deus.

d. Bazalel e Aoliabe (Ex.35:30-35). O Espirito Santo operava, tanto naqueles que exerciam liderança, como também, naqueles que realizavam trabalhos manuais.

Conclusão:

Em José, o Espirito Santo operou num Jovem em momentos de provas; Em Moisés, preparou-o para ser um grande lider; Anciãos para julgar o povo; Josué, capacitando-o em um grande guerreiro; Em Bazalel e Aoliabe, para a construção da casa de Deus.

ESTUDO VII - O BATISMO DE FOGO

 VII - O BATISMO DE FOGO

( Mt. 3:11)

O fogo é um dos elementos mais poderosos e dos mais notáveis no mundo material. Em Roma e na Grécia antiga o fogo sagrado estava aos cuidado dos sacerdotes e donzelas separadas para esse fim, e era o centro do bem comum o do lar.

1. O fogo é uma das energias mais valiosas que conhecemos:

a. O sol é o centro de energia de todo nosso sistema planetário. Consideremos que todo o poder pertence a Deus, e que "Deus é um fogo consumidor" (Hb. 12:29).

b. O próprio Espirito Santo nos ensina a conhecer esse tremendo poder, que é símbolo  de seu atributo: "Ele vos batizará com Espirito e com fogo" (Mt. 3:11)

c. No Antigo testamento há várias menções desse símbolo divino: Moisés na sarça ardente; Elias no monte Carmelo; nos sacrifícios oferecidos, como evidencia da presença de Deus.

2. Após a ascensão de Cristo, o Espirito Santo mora na igreja de Cristo.

a. Semelhante ao fogo na sarça ardente. o fogo do espirito Santo, se mantém ardendo na alma consagrada, fazendo-a  que seja uma oferta viva santa e agradável a Deus.

b. O fogo que consumia o incenso, é também, um símbolo do Espírito Santo, sem o qual, nenhuma de nossas orações chegaria até o trono da graça de Deus.

c. A intercessão do Espirito Santo (Rm.8:26-27) quando o cristão encontra-se angustiado, e sem forças para orar, o Espirito Santo intercede por ele diante de Deus.

3. O fogo é um elemento purificador:

a. O poder do Espirito Santo restaura o caráter e a conduta do crente, capacita-o para resistir ao pecado, e viver uma vida santa e consagrada ao serviço de Deus.(Rm.12:1-2)

b. O fogo do Espirito Santo aquece, vivifica e enche de amor a alma do crente fiel a Cristo. Nascemos de novo pelo Espirito Santo. rompamos com o velho homem!

c. O Espirito Santo é fonte de poder divino, que cegos somos quando tentamos fazer a obra de Deus sem o poder do Espirito Santo! É semear, não colher e desanimar.

d. O Espirito Santo é o segredo da vitória contra o diabo, contra o desanimo; é a fonte da sabedoria e da motivação em ganhar almas.

ESTUDO Vl - O EMBLEMA DO AZEITE DA UNÇÃO

 VI. O emblema do azeite da Unção.

(EX. 27:20; 30:22-33; 2º Cor. 1:21; Sl. 45:7)

O uso do azeite é mais comum nos países orientais do que no ocidente. A oliveira é uma árvore típica da Palestina. Ela é uma arvore admirável e poderosa, as sua folhas estão sempre lustrosas como se houvessem banhadas no azeite que produzem. Ela é uma boa figura do Espirito santo e da alma ungida com poder para servir a Deus. A ordenança da unção com azeite era uma das mais significativas no  Antigo testamento.

1. A preparação do óleo de unção: (Ex: 30:23-30).

a. O azeite da unção era especialmente preparado, e produzia uma docíssima sensação da presença divina, àquele que ministrava, como naquele que recebia.

b. No plano eterno de Deus, o Espirito Santo estava preparado para manifestar-se no pentecoste e inaugurar a igreja de Cristo na terra: (Mt. 3:16; At. 2:1-4; 4:31; 10:44)

c. A unção do azeite era muito importante ao receptor: O Espirito Santo nos consola, orienta, produz em nós alegria, santidade, temor, cura, etc..( Sl. 5:13; Rm. 1:4; 8:2)

d. O azeite não podia ser limitado (Ex.30:33-38). Assim, também, o Espirito Santo, nada pode ser limitado e nem enganado e nem substituído. Ele é quem nos convence do pecado, da justiça e do Juízo e conduz a Cristo(At. 5:1-11; 8:18-24).

e. A unção de Azeite: (Ex.30:25-33). Era destinado exclusivamente, à unção daqueles que eram separados e consagrados ao serviço de Deus.(Ez. 36:26-27; At. 8:23)

2. Casos específicos nos quais se ungia com azeite:

a. Purificação e restauração do pecador leproso. (Lv. 14:15-18; 25-29) 

b. Líderes religiosos eram ungidos( Arão e filhos). (Ex. 28:41; 29:7-21; Lv.8:12-30)

c. Unção do tabernáculo, o templo de Salomão. (Ex.30:26; 40:9-16; 2º Cr.7:1-3)

d. Reis eram ungidos. (1º Sm.16:13) O rei Saul e o rei Davi (1º Sm.10:1)

e. A unção de azeite era empregado  na unção dos enfermos. (Tg.5:14)

f. Em algumas ocasiões os hospedes eram ungidos. ( Lc.7:46)

g. Quando aceitamos Cristo como nosso salvador pessoal, O Espirito santo vem habitar em nós, passamos a ser templo do espirito, e a benção do Senhor repousa sobre nós. ( Sl. 23:5-6; 1ºCor. 3:16-17; 2º Cor. 6:16-17)

ESTUDO V - O EMBLEMA DA ÁGUA VIVA.

 V. O EMBLEMA DA ÁGUA VIVA

(Ex. 17:5-7)

A água é um dos emblemas mais empregados nas sagradas escrituras, da pessoa do Espirito Santo. A água naturalmente sugere limpeza, refrigério, assim ela expressa de maneira mais clara, a pessoa do Espirito Santo.

1. A Água que jorrou da rocha em horebe ( ex. 17:5-6).

a. A Rocha, um tipo de vida por meio do Espirito santo pela graça:

a-1. Cristo, a Rocha (1º Cor.10:4; Hb. 10:19-22); 

a-2. O povo totalmente indigno (ex.17:2; Ef.2:1-6); 

a-3. Caracteristicade de vida por meio da graça (Jo.4:10; Ef.2:8; Rm.5:20;

a-4. A Rocha ferida e golpeada, como figura de morte de Cristo, fala do derramamento do Espirito Santo (Jo.7:37-39;. At.1:8; 2:1-4; 4:31; 10:44-46)

b. A Água é um emblema do Espirito Santo: O Senhor Jesus explicou isto em (Jo. 7:38-39) "Isto disse do Espirito que haviam de receber os que cressem nELE".

c. A biblia afirma que Deus dá o espirito ao crente quando ele aceita a Cristo como salvador, e o fiel chega a ter experiências profundas com o Espirito santo, à medida que se submete a Ele (Jo.14:17; At.2:38; 1º Cor.3:16; 6:19; Rm.8:5-17;; Ef.1:13)

2. A Água que brotou da rocha ferida em Horebe: (Num 20:10-11)

a. Este incidente ocorreu 40 anos mais tarde do que o primeiro: Ocorreu num lugar chamado Cades, significa "santidade". Este lugar era o acesso a terra prometida

b. No primeiro caso, Moisés era para ferir a rocha com a vara: No segundo caso, não deveria feri-la , mas simplesmente falar à rocha e Ela verteria água, mas ele feriu-a.

c. O Espirito Santo nos foi dado quando Cristo consumou o sacrifício, ressuscitou e ascendeu aos Céus. (At.1:4-14; 2:1-8) Não podemos crucificar novamente Cristo.

d. Tudo que nos cabe fazer: é arrepender dos nossos pecados, recebermos Cristo como salvador, e Ele nos dá o Espirito Santo, e se dermos lugar, Ele manifestará em nós.

e. A manifestação da plenitude do Espirito Santo em nós e através de nós: é pela fé no nome do Senhor Jesus Cristo. A fonte da benção já foi aberta no Calvário.

3. Scofield: A ordem de Deus é linda: a) Expiação (Nm. 21:8-9; Jo. 3:14-15); b) Água símbolo do Espirito concedido: (Nm. 21:16; Jo. 7:37-39); c)Alegria (Nm. 21:17-18; Rm.14:17); d) Poder (Nm.21:21-34)

Aplicação:

Fala a rocha e não a fira. Crê no Espirito Santo, trata-o com a mais terna confiança, e Ele te responderá no tempo certo de Deus e com igual confiança.

Tendes já chegado à "Rocha de Cades"? Já abriu todo o vosso ser à plenitude do Espirito? Estais desfrutando da plenitude de sua presença em sua vida?

3. A Água que jorra no louvor de Israel no poço em Beer: (Nm.21:16-17

a. O povo de Israel caminha pelo deserto de Cades. Lugar árido, não havia água. pereciam de sede; nesse momento Deus ordena Moisés: "ajunta o povo e cante"

b. Deus disse: "Eu lhe darei água": O canto de Israel em Beer. "Brota ó poço! Cantai dele", e água jorrou das profundidades da terra, como um rio. (Nm.21:16-18)

c. Esta experiência de Israel no deserto: nos ensina o segredo de como se vive no Espirito. A vida profunda em Cristo nem sempre é visível, nem mesmo para nós.

d. Porem, o manancial está sempre ali: e continuamente nós podemos beber das águas profundas que saciam a todos os que necessitam: A plenitude do Espirito Santo.

Aplicação:

1. Como crentes no Senhor Jesus Cristo, precisamos vigiar para não entristecer o Espirito Santo (Ef.4:30), Ele habita em nós, é o nosso consolador e condutor.

2. O Espirito Santo está continuamente ao lado do povo de Deus. A promessa de Deus para o seu povo é a presença contínua do Espirito Santo em seu seio. Amem!

ESTUDO IV - O EMBLEMA DA COLUNA DE NUVEM E DE FOGO

                     IV. O EMBLEMA DA COLUNA DE NUVEM E DE FOGO                          (Ex.13:21-22)

O Espirito Santo de Deus guiou a nação de Israel em sua peregrinação do Egito à Canaã (Ex. 13:21-22; 14:19-20; 40:34-38; 1º Cor.10:1-2)

Além das passagens acima, o profeta Isaias cita que o Espirito Santo foi quem guiou o povo de Israel, quando cruzaram o mar vermelho, através do deserto. (Isaias.63:9-14)

A COLUNA DE NUVEM E DE FOGO ERA UM SÍMBOLO ESPIRITUAL:

1. A coluna de nuvem e de fogo representava Deus guiando a Israel; do mesmo modo a igreja é guiada sobrenaturalmente pelo Espirito Santo. (Jo. 14:15-17; Jo.16:13)

2. O Espirito Santo veio para dar-nos vida e luz, revelar-nos a Cristo, dar-nos a Bíblia, iluminar-nos para compreende-la e obedecê-la (1ºCor. 2:14; Ef.1:18-19)

3. A coluna de nuvem e de fogo era claridade para Israel e escuridão para os egípcios. Assim,  o Espirito Santo é luz para os salvos e perdição aos incrédulos. (1ºCor. 1:18).

4. À semelhança da coluna de fogo, que ilumina, dá calor, purifica, o Espirito batiza com fogo, consome a velha vida, purifica e reveste do poder do Alto (At.2:2,38).

5. O Espirito santo foi quem nos guiou do estado de mortos no pecado que vivíamos. para seguirmos ao Senhor jesus Cristo em direção ao céu. (Ef.2:1-13).

6. Moisés terminou o tabernáculo, a gloria de Deus se revelou. Deus se manifesta em vidas consagradas (Ex.40:34-38; Jo.14:23; 2ºCor.6:16; Ap.3:20; Ez.36:27)

7. Como a coluna de nuvem e de fogo seguiu guiando Israel em toda a viagem do Egito a Canaã , assim o Espirito santo guia a igreja de cristo. (Jo.16:13; Ef.3:16-20).

ESTUDO lll - O EMBLEMA DO ALENTO DE DEUS.

 lll. O EMBLEMA DO ALENTO DE DEUS

(Gn. 2:7; Jo. 3:8; Jo.20:22).

O valor e importância da atmosfera são incalculáveis em nossa vida. Podemos passar dias sem alimento, viver toda vida sem ver ou ouvir, porem não podemos viver uma hora sem respirar, ela é essencial a todas as funções de nosso corpo (Gn.6:17)

01. O Espirito Santo como alento Divino:

Nós não podemos ver o ar, mas podemos senti-lo e, sem ar não poderíamos existir e sem o qual todos os nossos sentidos ficariam paralisados e inutilizados.

Tal é a notável e formosa imagem com que se representa o espirito santo. É E le que dá alento vital ao espirito, alma e corpo, e cria a atmosfera em que vemos as coisas de Deus, e faz ouvir a sua voz, e habitar dentro do calor que erradia o seu amor.

Gn. 2:7 revela a obra do Espirito Santo na criação original do homem, e, também, sugere sua obra na criação e restauração do homem pela graça de Deus.(Tg.3:5).

1. Há diferença entre a criação do homem e os demais animais:

Gn. 1. O escritor trata de coisas mortas, sem alma e é natural que se refere a Deus como o criador da natureza. (Gn.1). Deus o criador da natureza.

Gn. 2. refere a Deus a sua relação direta com suas criaturas: criação do homem com sua natureza espiritual, suas relações espirituais com Deus e com os semelhantes.

Trata do Deus que é pai, o Deus de infinito amor e ternura, dando-nos pelo seu Santo  Espirito o folego de vida, e enviando seu filho, o salvador e Senhor Jesus Cristo.

a. O corpo humano é sagrado e valioso. A vida é uma obra direta do Espirito Santo. Quão temerário é o suicídio, matar o ser humano. Avida pertence ao criador.

b. A vida humana vem através da vida humana e nasce por inspiração  e do toque direto de Deus. Nossa vida emana pelo alento que Deus colocou diretamente nela.

c. O Espirito santo é autor não só da vida, senão da mente e da alma. (Jó 33:4; 1ºTs. 5:23). Talentos e dons vem do Espirito Santo, o homem perverteu esses dons.

d. O Espirito Santo representa a vida divina que nos une a Deus. E nos faz capazes  de saber o que são coisas divinas e de nos colocar em relação com elas (1ºCor. 15:45-47).

e. Na queda o homem perdeu a vida espiritual, por isso, é necessário nascer de novo por meio do Espirito Santo, e receber um novo ser espiritual, para poder salvar-se.

f. Em Jo.3: o Senhor Jesus menciona a figura do vento e o compara com a obra da redenção da alma humana, que leva a cabo o Espirito Santo. (Jo.20:22; At. 1:8).

g. Em Gn. 2:7 vemos o sopro divino dando vida já no NT, vemos, também,  o Espirito santo dando vida e poder de Deus(Rm.8:5; 2º Cor.5:17; Ef.4:24; Tg.3:4-7).

h. O alvo dessa gloriosa habitação do Espirito santo em nós, será quando o Espirito santo soprar o sopro da ressurreição nos mortos em Cristo, e apresentar a igreja a Cristo.

Aplicação:

1. A estrutura física do homem só teve vida quando sua natureza superior (alma) entrou nele, e ele viveu. De igua modo, toda a nossa vida depende de Deus. (Mt.4:14).

2. Nosso ser natural( corpo, alma e espirito) deve encontrar-se debaixo da total dependência, direção e domínio do Espirito santo. Ele habita em nós.(1º Cor. 3:16)

3.  a formosa figura do alento divino, o propósito é de nos ensinar lições praticas acerca da recepção do Espirito santo,ou seja:

a. O ar sempre entra e ocupa lugar vazio. Assim , nós podemos ser cheios do Espirito santo se estivermos vazios de nós mesmos, Ele nos encherá de sua presença.

b. Uma das melhores maneiras de haver lugar em nós, para que o Espirito santo entre e nos encha, é reconhecer  a nossa total insuficiência e extrema necessidade dEle.

c. Podemos conservar nosso coração aberto de maneira tal que o Espirito Santo possa entrar, governar, guiar a nossa vida, na vontade de Deus. se você quiser! (Sf.3:17).

ESTUDO ll - O EMBLEMA DA ESPADA DO ESPÍRTO

 ll. O EMBLEMA DA ESPADA DO ESPÍRITO:

(Ef.. 6:17)

O Jardim do Éden era um lugar maravilhoso, preparado por Deus para o ser humano que havia criado. Porem, o pecado fez com que o homem fosse banido deste lugar, e a espada de fogo colocada por Deus impedia que o homem, em pecado, tivesse acesso àquele lugar encantador e participasse da árvore da vida. (Gn.3:24; Ef. 6:17).

O paraíso terreno foi perdido pelo homem, porem, não para sempre, porque a sentença divina apontava como ele seria recuperado, por meio da obra redentora do Senhor Jesus Cristo.(Gn. 3:15; Rm.6:14-22; 1º Cor.15:45-58).

1. A Espada do Espirito significa o poder abrasador do Espirito Santo:

a. A espada é símbolo de morte: O Espirito Santo leva à morte a vida do "eu e do pecado" do velho homem; e a vida de Deus se revela em nós (Rm.8:13; 1º pe. 3:21).

Antes de Israel entrar na terra prometida, a velha geração teve que morrer no deserto e, uma nova geração passou pelas portas de Canaã.

b. Como se realiza isso? Não devemos resistir  o Espirito santo, mas reconhecer nossa verdadeira natureza e dar consentimento para que Ele realize sua obra em nós.

Isso é difícil ao homem natural, mas quando se entrega de todo coração a Cristo, o Espirito Santo opera em nós, então essa nova vida se torna possível (Gl.2:20).

Ilustração:

A ruína de Saul foi a falta de disposição para obedecer a Deus e não querer entregar a pessoa de agague e a Amaleque para que fossem mortos. (1º Sm.15:22; Rm.6:11).

É uma grande benção poder contar com a espada do Espirito para destruir todo vestígio do pecado, afim de que a vida de Deus se manifeste plena em nós.(Hb. 4:12-13).

c. O Espirito santo revela as formas de imoralidade e desobediência  que possa haver em nós, confrontando com os preceitos morais da palavra de Deus.

d. O Espirito Santo distingue entre a adoração falsa da verdadeira; Ele nos ensina a orar e nos dá o espirito de absoluta dependência de Deus. (Sl. 139:23-24; Tg. 4:5).

2. O poder encantador do Espirito Santo: 

a. O Espirito Santo é o executivo de Deus: para conduzir à salvação e santificação o povo de Deus e leva-lo à convicção do pecado e alertando sobre os juízos de Deus.

b. O Espirito santo é a mão poderosa que defende a honra de Deus, contra os pecadores e desobedientes, que causam dano à causa de Deus. (Dt.32:41; 1º Ts. 4:6).

c. O Espirito Santo foi que revestiu de poder ao Senhor Jesus Cristo, e o defendeu no conflito, no deserto, contra satanás (Mt.: 4:1-11; Is. 59:19-20).

d. A espada de fogo do Espirito é potente na defesa contra todos os adversários de Deus, e toda sorte de mal. É uma arma de ataque nas lutas a serviço de Deus.

ESTUDO l - O ESPIRITO SANTO - O PODER DE DEUS

O alvo desse estudo é a edificação da igreja de Cristo, levando os servos de Deus a conhecer o espírito Santo nos diversos tipos, símbolos e profecias do antigo testamento, assim como  nas promessas, narrações e revelações do novo testamento.

Todo obreiro Cristão e membros do corpo de Cristo que desejam, com sinceridade viver uma vida santa e que agrade a Deus, orem e estudem com desvelo esse trabalho.

O ESPIRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO

1. O EMBLEMA DA POMBA

O primeiro emblema do Espirito santo que se ver no novo testamento, foi na forma de uma pomba que desceu sobre o Senhor Jesus Cristo, nas águas do Jordão (Mt.3.16)

01. Na história da criação. "O Espirito de Deus se movia sobre a face das águas" Gn. 1:2 Esta é figura da pomba que cobre o seu ninho e cuida dos filhotes.

02. Voltamos a ver a figura da pomba em Gn. 8: 6-12. Após o dilúvio, Noé abriu a janela da arca e soltou um corvo o qual voltou a arca até que as águas se secaram.

Noé enviou, também, uma pomba, e ela não tendo onde por seu pé, voltou a Noé. Após sete dias, Noé enviou de novo a pomba, ela voltou com um ramo de oliveira.

Noé esperou mais sete dias e abriu a janela da arca e enviou a pomba, ela foi e não voltou à arca. Noé tirou a cobertura da arca e olhou, e eis que a terra estava seca.

A pomba fala acerca  das três dispensações do Espirito santo.

a. A pomba sai da arca e voa sobre o mundo arrasado pelo juízo do dilúvio

Esta cena representa o período A.T que o Espirito Santo veio a este mundo pecador, usa pessoas especificas, e retorna a Deus (1ºSm. 16:12-14).

b. Depois a pomba sai da arca e volta com um ramo de oliveira, um símbolo de pacto de paz. Após o ministério do Senhor Jesus, sua morte,  ressureição, o Espirito Santo vem e anuncia a reconciliação para o mundo pecador. (At.1:8).

c. Pela terceira vez Noé soltou a pomba e ela foi e não voltou mais. Hoje o Espirito Santo habita na igreja de Cristo e não no mundo, Porém, chegará o tempo que ele habitará na terra, totalmente redimida da presença do pecado. (Ap. 21,22).

3. Durante o ministério do Senhor Jesus na terra, o Espirito Santo habitava nele e não entre os homens da época. o Senhor Jesus disse que que ele estava com os discípulos, porem, adicionou: "estará em vós".(Jo. 14:15-17)

4. À semelhança da pomba, o Espirito Santo está a construir sua morada e criando seus filhos para o reino celestial, onde, no futuro, serão arrebatados para encontro Cristo nos ares, louvando a Deus. (1º Cor.15:52,53; 1ºTs.4:13-18).

Aplicação:

01. A figura da pomba sugere a paz: A pomba que saiu da arca foi porta voz da paz, o Espirito santo é mensageiro da paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo.

02. A pomba é símbolo de pureza: o Espirito santo de Deus é a própria pureza, ele não mora num coração não regenerado, nem habita na mente carnal. ( Ex.30:30-32).

A santidade e pureza do Espirito Santo na alma humana parecem com um lírio , que cresce na natureza, no meio de uma terra pantanosa e impura.

03. A pomba é símbolo de benignidade: O Espirito Santo é benigno, terno, paciente, amoroso, longânime e de inesgotável paciência. (2º Sm 22.36)          ( Jacó, Daví, Elias).

04. O Espirito Santo é o Espirito do amor: O objetivo especial do Divino Consolador é derramar o amor de Deus em nossos corações. (Is.63:10; Rm. 5:5;Ef. 4:30; Tg.4:5).

05. O Espirito Santo nos ama, e habita no Cristão, e não pode ter rival em nosso Coração. Não vamos decepciona-lo, mas, dedicarmos a Ele nosso amor e afeto.

06. O Espirito Santo tem um cuidado todo especial com a igreja de Cristo, à semelhança do cuidado de uma mãe com o filho que ama. (Is.66:8;13; Gl.4:19)